所以谢青鹤才会直接念秘本。
因为谢青鹤也不确定他的道具体是什么,更不会用自己的体悟左右他的思想,这需要他自己判断寻找。
同样的,伏传也不可能写出普适大众的法诀。
他只能录下自己的体悟。
被谢青鹤指点之后,伏传如醍醐灌顶。
他将画得乱七八糟的两张图掀开,在最初的纸上一蹴而就:“三千大道,吾择其一。
不易者,神仙父母,皆大师兄。
惟此一心,是道也。”
谢青鹤坐在琴案边,也不知道他写了什么,只知道他奋笔疾书,好像是写完了。
于是,谢青鹤又念了四个秘字。
伏传思索了片刻,又开始低头刷刷刷。
入门的法诀类似于总纲,古奥深邃,且不涉及太多具体操作,总共也只有二十五个秘字。
谢青鹤一句一句地念,伏传想一会儿再抄录,也花费了大半个时辰。
这时候香炉里的香粉已经差不多燃尽了,谢青鹤重新添了一点香,顺势坐在书案边上,拿起伏传抄录的今文细看。
第一句没什么问题。
看到第二句,谢青鹤就很受惊了!
神仙父母,皆大师兄?!
但凡读过易经的都知道,日升月落,寒来暑往,世上的一切都在变化,称之为“易”
。
对于修士而言,也有些东西是不易的。
那就是伏传所写的“神仙父母”
。
时移世易,神仙不易,又如为人子女,从出生的那一刻开始,父母也是绝不可能更改的。
这就是“不易”
。
伏传写“不易者,神仙父母”
,不过是复述了一句修士皆知的真理。
文眼是在下一句。
“皆大师兄。”
——对于我来说,这个世界上一切都在变化,惟大师兄永恒!
“惟此一心,是道也。”
——坚信以上这句话,就是我的道!
……
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